翻译：有关“倭”及其含义变迁的考证

按：一位朋友寄来了日本学习院大学客座研究员王瑞来的日文文章“有关“倭” 及其含义变迁的考证”让我翻译。这是旅日中国学者为了批判日本右翼出版的《新编日本历史教科书》而写的，我不知道哪里有中文版本（原作者难道没有一个自己 的版本？），又觉得这篇文章有点参考价值，所以只好勉为其难的硬译了。

其实我的观点很简单，支那也好，倭也好，不管历史上有如何的背景，现在都成为了照英文说是ideology，日文说是イデオロギー，也就是意识形态的问题。在已经达成共识，不使用这些称呼的情况下还照做不误，那就是挑衅，而喜欢用在自己身上的，那就是可笑了。同样的例子还有很多，比如“三国人”。这个词语当年是旅日朝鲜人用的，日本战败后他们想强调自己非战胜国，也非战败国，所以是第三国人。不料此后日本媒体开始大肆渲染所谓三国人犯罪的负面新闻来，久而久之，三国人也成为歧视的用语，现在只有石原慎太郎在用了。

闲话少说，以下是正文。

有关“倭”及其含义变迁的考证

王瑞来

序

所谓新编历史教科书协会编纂的《新历史教科书》里第32页有这么一段：公 元前100年左右，《汉书》里记载“倭人”建立了100个左右的小国。《后汉书》的“东夷传”中说，100年左右“倭的奴国”向汉朝派遣使臣，汉朝皇帝向 他们授了印记。在这里，“倭”“奴”都不含好意，为了显示中国皇帝的权威，中国的历史记载者们对周围国家使用蔑视性的称呼。“东夷”也是指“东面的野蛮 人”。

我读了这段后，产生了几个疑问：1，“倭人”是不是真的“中国人对日本人的称呼”？2，“倭”是否真的是“绝无好意的文字”？3，“倭”和“东夷”是否是 同义？4，“东夷”是否就是“东面的野蛮人”？最近对所谓《新历史教科书》存在的问题，各方面指出了不少，但并没有有关我上述疑问的。细细想来，与其说这 是《新历史教科书》的独创，还不如说是日本社会已经从误解到偏见，认为“倭”就是对日本的恶意称呼，成为社会的一般常识了。

我斗胆提出这样的疑问，可能会被认为缺乏常识，但对于弄清问题，决不是没有意义的。所以，要对“倭”的本身的含义及以后的变迁进行考证。

一，“倭”的本义

首先从最古老的甲骨文和金文中，没有找到“倭”字。最早是从《诗经》（公元前11世纪到前476年）的“小雅”“四牡”的“周道倭迟”的诗句中出现。这个“倭迟”是作为无单独意义的连绵词，远远的回绕。并没有贬义。

其次，在春秋时期（公元前770年到前476年），“倭”也作为人名被使用。鲁宣公的名字就是“倭”。魏晋南北朝时还有“倭坠髻”的发型。“乐府诗集”的 “陌上桑”中就有“头上倭坠髻，耳中明月珠”的诗句。还有用“倭妥”形容美的词语。明汤显祖的《牡丹亭》里就有“娉婷倭妥”。

中国历史上汉语圈以外的地名和物产名也常用“倭”来注音。比如，倭肯河（吉林省宝清县发源），倭西们河（经黑龙江省呼玛县流入黑龙江），新疆维吾尔自治区的倭赤县，还有倭瓜。

由上可见，“倭”这个字并没有蔑视的含义在内。其实就这点而言，以前的中日双方的辞典（比如諸橋轍次的『大漢和辞典』，白川静的『字統』等）都明确记载 了。当然，辞典里有称呼传说中的丑女“倭傀”的用法，但这是借用了亻旁加“此”，亻旁加隹的用法，还有“倭迟”这个无单独意义的连绵词。

有人会问：“倭”没有恶意，那么“倭奴”呢？的确，《大汉和辞典》里“倭奴”项目注明了“古代中国人对日本人的贱称”。但我认为这也是误解。称日本和日本 人为“倭”和“倭奴”可能是当时从到中国来的日本人自我介绍时，中国人从他们的发音里得出的文字。即使不单是记录发音，还有某种意味在内，如前所述， “倭”也没有恶意。另一方面，“奴”虽然会让人联想到奴隶，但汉魏时代，“阿奴”也作为昵称常被使用。比如，《魏书》卷2的“道武帝本记”中记载后燕的鲁 阳王的名字就是“倭奴”。同样的内容在《资治通鉴》108卷《晋纪》中也有。所以“倭”未必就是恶意的词。而且当时的日本人也接受了这样的称呼，并且开始 使用。朝鲜半岛也同样以此称呼日本或日本人。小学馆出版的《国语大辞典》中明确记载：倭，从前中国和朝鲜对日本的称呼，或者是日本的自称。
但是，中国的史书也的确记载了日本人不喜欢“倭”而改成“日本”的事情。《新唐书》220卷《日本国传》中记载：咸亨元年，日本派遣使者，祝贺平定高丽。 使者说，学习中国文字后，不喜欢倭的名字，改名为日本，因为国家靠近日出的地方。这应该如何理解呢？以下考证日本改名的经过和国号的成立。

使用“倭”为国名的例子，在据说是战国秦汉期间的《山海经》里就有。卷12的《海内北经》里，盖国在钜燕之南，倭国之北。倭国，属于燕国。当然，这个“倭 国”是不是现在日本的位置，尚有疑问。在后汉王允的《论衡》的“异虚”“儒增”“恢国”里，还有西周成王时期，倭人进贡畅草的记载。将这些和史书中的记载 联系起来，可以说用“倭”来表现日本及其住民的做法，最迟也是在秦汉时期吧。

不过，虽然“倭”只是从发音而来，并无特殊含义，隋唐之后，日本接受了汉文化，而且本身是崇拜太阳的传统，开始渐渐喜欢起“日本”这个国号了。这大概是主 要原因吧。除此之外还有另一个说法。同样的《新唐书》《日本国传》中记载：日本是一个小国，被倭国合并，且沿用了国名。由此看来，是日本列岛的内部争斗导 致日本的改名。这个时期应该是前述《新唐书》《日本国传》中记载的咸亨元年（670年）。也和唐代张守节的《史记正义》中“倭国在武则天皇后时改名日本” 相符合。自然，这只是证明了倭国的改名得到了大唐的承认。真正改名的时期应该最迟是隋炀帝时期吧，因为那时给隋炀帝的日本国书里有“日出之国的天子”的句 子。

但是，从日本国号成立的过程中再进行考证，可能可以得出如下的推论：即最初给出日本国号的并不是日本人。为什么这么说？因为地球上无论哪里看太阳都是从东 面升起，在日本也是如此。但是，从中国方面看，日本是在日出的东方。那么，中国人问当时来华的日本人哪里来，日本人会指向东方。听到这个回答，中国人会想 到日出的地方，而日本人因此也领悟到自己就是来自太阳之本。看上去好像是笔者的极端论，但并不是简单的推测而已。“日出之地”是中国方面的观察，而从西方 看来，中国也是“日出之地”。《北史》卷97《西域传》里有“祈愿日出之地的汉中的天子”的文字，是西方波斯人说的中国。再举旁证：古代美索不达尼亚文明 中的Orient地名在拉丁语中就是“日出之地”，这是从意大利半岛看到的景象。欧洲（Europe）由来于希腊语黑暗（Erebus）的称呼。因为这是 在希腊的西方，即日落处。这样的看法，唐诗中也有。刘长卿的“同崔载华赠日本聘使”中有：遥指来从初日外，始知更有扶桑东。（全唐诗卷150）齐己的“送 僧归日本”中有：日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。（全唐诗卷847）另一方面，日本的《万叶集》卷19也有古代日本的歌人称西方的中国为“日落之地”的 描写。就此问题，日本史学者所功写道：有关日本国号的成立，与其说是日本列岛内部产生的想法，不如说是基于日本西面朝鲜或者中国的想法来得自然。这和笔者 的想法并不是偶然的一致吧。

如前述《新唐书》中记载，将“倭”改名为“日本”，是因为不喜欢这个“倭”字。但是，即使改称日本后，日本人也并不是讨厌“倭”的旧称。唐宋之后直至近 代，日本的大量书籍和物名还是在使用“倭”字，就是对此的证明。比如，织物和文字的倭字，作为书名的《倭玉篇》《倭名类聚抄》。《本朝文萃》中的“倭唐” “倭皇”“倭才”等，屡见不鲜。就这点而言，东亚古代史学者李成市说：8世纪之后，即使开始对外使用“日本”的国号，国书上冠名“日本”，奈良的平安时代 的贵族们也并没有很关心这点。圣武天皇在他的宣命书里也没有写“日本国”，而是“大倭国”。

但是，进入近代后，日本和中国都开始将“倭”作为“矮”来解释。这个在字典上都找不到的解释，是从何而来的呢？这可能是当时对文学知识的缺乏而产生的误 解，也可能是故意无视本意而进行曲解。如果真的是嘲笑矮个子是“倭”，那么封魏为“亲魏倭王”，难道就是变成形容又矮又像鬼一样的意思吗？三曹作为大文学 家，也不会如此无知吧。在现代日语里，“倭”的发音是WA，而“矮”的发音是“WAI”，好像很接近。但就反映了唐宋时代的音韵的《广韵》而言，“倭”是 鸟禾切，平声，属于戈韵；“矮”是鸟蟹切，上声，属于蟹韵。两者的声调和韵都完全不相同。现代中文里两者的发音也不相同。

由上述的考证可见，最初用“倭”字称呼日本列岛的国家和人民，决无恶意。但如前引用的《新编历史教科书》以及《周刊新潮》中所说的那样：倭国和倭仁，从其 蔑视的称呼矮小的意味看，现在已经是国际问题了。我们以前不也是怀着仇恨称呼“鬼畜美英”的吗？像这样对“倭”字长期的误解和缺乏常识，只能看作是挑拨中 国人和日本人之间相互仇恨。如果真的是引起所谓“国际问题”的导火线，那实在是可悲的事情。也正因为如此，我们才要追究“倭”的本义。


二，有关“倭”的意味的变迁

中国把“支那”当作对中国的蔑称，其实这原来也没有蔑视的意味。一般认为这是从“秦”-〉“China”-〉“支那”的转译，也是学术界的常识。但为什么 对日本人称呼“支那”，中国人会如此的反感呢？这有19世纪末日本侵略中国的背景。因此，原来是很普通没有恶意的用法，却被带上了嫌恶的印象。“支那”和 “倭”都是如此。

从元朝后期到明，中国东南沿海发生倭寇入侵的骚乱。这是中国人给“倭”带来了贬义的意味的根本原因。倭寇作为武装的海盗集团，最初是从贸易上的纠纷发展起 来的。在南宋时代已经开始了。《宋史》卷491《日本传》中有“倭船的火儿滕太明打死郑作”的记载。此后这个杀人犯滕太明被遣送回日本。可能是这类事件发 生的太多了吧，宋朝曾有禁止进入倭船领域的命令。到了元朝后期，《元史》中记载“至正18年以来，倭人屡犯临海的郡县”。

但是，正史中将“倭”和“寇”一起使用，是从《明史》开始的。《明史》的“倭寇”中的“寇”字，其实是动词，表示“侵犯”。《明史》中大约有60处用到这 个词。大半是像如下的记载：“倭，寇山东临海郡县”（洪武纪卷2），“倭，寇雷州”（洪武纪卷3），“倭，寇福州”（成祖纪卷6），“倭，寇浙江”（世宗 纪卷18），“倭，寇上海”（汤和传卷126），“倭，寇嘉兴”（胡宗宪传205）。照现代的翻译法，倭寇就是“日本侵略”的意思。这里“日本”本身并无 恶意，而“侵略”则是指责不正当的行为的意思。但长此以往，进行这类行为的人自然染上了坏人的形象。“倭寇”也终于成为“日本侵略者”的意思。《明史》中 “倭寇”终于作为名词而被使用，这样从“倭寇”到“倭”，形象渐渐的成为蔑称。又反过来影响了日本人对“倭”的理解。

结语

总而言之，可以说“倭”甚至“倭奴”原来并没有恶意。元明时代由倭寇侵略开始印象变得恶化。近代的中国人，更以历史上已有的名词来表达战争引起的民族仇 恨。这也是很自然的。但像这样“倭”因为纯语言以外的原因引起的意味变迁，我们有必要多加考虑。战争对战胜国也好，战败国也好，都是不幸的事件。不仅破坏 了经济和文化，也产生了民族间的仇恨。在当今全球化的时代，超越以本国为中心的历史观，全面客观冷静的看待历史事实，不让“倭”和“支那”那样不愉快的意 味变迁再次发生，将此作为过去的负面遗产，进行反省，将中日文化互惠的传统传给后代，不正是历史学家应该肩负的责任吗？

05-12-06

中日历史问题的背景和我的看法

前言

首先要声明的是，我这个帖子欢迎指出错误的地方和对观点的商榷，但不欢迎空洞口号式的跟贴。
近来网上议论颇多，但很多除了口号外，有理性的帖子极少，少数几个还被淹没在前后的口号声中。这里的口号，包括了两个极端的观点。可以参考老枪手在奥斯卡后接受采访时的讲话，可以代表我对任何一个极端的厌恶。

以下是一些相关背景和我的看法，有些观点是日本右派的观点，看后请不要觉得不舒服。无论如何，这种争执如同打牌，你也要看清对手的牌才是。

一，日本道歉过吗？

我的观点：日本道歉过，但没有谢罪过。

当年朱镕基访日，在TBS现在回答观众问题时，有人问道：中国一直要日本道歉，什么时候才算完？朱回答道：日本从来没有正式道过歉。

这里其实是对道歉和谢罪观念的分歧。

这里可以看一下日本历届政府在这个问题上的表态：

中日建交时，田中首相开始说：对过去发生的不幸事件，对我国对中国人民添的麻烦，表示深深的反省。然后经过订正，由大平外相正式表明：日本对过去对中国人民造成的损害，痛感到自己的责任，深刻反省。这是中日共同声明。
92年天皇访华时用的是“不幸的一段时期”和“深深的悲哀”。
95年日本战后50周年纪念时村山首相的讲话：我国一度决策失误，走上战争的道路，导致国家存亡的危机，因为殖民地政策和侵略，对各国特别是亚洲各国人民造成了巨大的损害和痛苦，对此表明深刻的反省。

有人会说，看，上面这么多次表态了，谁说没有道过歉？
但如果你看过任何日本的有关犯罪的报道，往往出现的是受害者或其家属的愤恨：他们连一点谢罪的意识都没有。请注意：这里用到的是谢罪。

至于日本政府为何坚持不用谢罪，可以放到以后说。要说的是中日关系的转折点：江泽民访日。这个论坛上有人说日本在那时道歉告一段落，我说这才是笑话。

98年日本和韩国以95年村山讲话为基础发布了共同宣言，小渊首相口头表明了道歉。于是中国政府也希望中日间能照此办理，这样在江首次以国家主席身份访日 时可以有成果。而且希望籍此历史问题能够告一段落。但是事与愿违，日本政府认为和韩国的声明是因为战后没有签订过才做的，而对中国来说，无论是对GMD还 是GCD政府，都已了结。这其实也是两国外交上的一个大失败，因为应该在首脑访问前已差不多都做好准备的。结果导致江穿中山装出席国宴，反复提及历史问 题，自此中日关系走向下坡路。


二，德国道歉过吗？

我的观点：德国的政府观点和日本并无太大差别。

德国总统魏茨泽克的讲话被认为是道歉的典范，但其内容是什么呢？他说：无论有罪无罪，无论男女老少，我们都承担过去的责任。

他在以后答日本记者采访时补充道：人即使自己无罪，也有要负责的时候。比如，别人借了我的车出了事故，那我还是有赔偿责任的。他还说：从没有说一个民族有罪或无罪的。有罪无罪，不是针对全体，而是个人的。所以他的观点成了：当时的德国如同被希特勒劫持的汽车，有了事故，罪是希特勒和纳粹党员个人的。作为车主的德意志民族，即使有赔偿的责任，但没有罪。

这里也可以看出他的苦衷。如果一定要彻底追究纳粹的责任，会引向全国民。事实上战后作的纳粹协力者的名单上有1200万人。所以也可以看出他为民族辩护的用心。

国家负责赔偿，但决不认罪，这是德国一贯的立场。即使和以色列签订协定，也不是以“失去故乡或资产的犹太难民或牺牲者”的名义，而是以“使以色列或其他愿意接受的国家的编入费用”。

没有直接的谢罪，只是出于德国的善意而进行的人道援助，所以很多犹太人很愤怒，甚至说不应该拿这些赔偿金。


三，德，日战后赔偿过吗？

我的观点：要看情况，是针对国家的战争赔偿还是个人的受害赔偿？

德国战后分裂为二，开始进行过战争赔偿。但因东西阵营的冷战，各阵营向东西德分别表明了放弃要求赔偿的权利。随着冷战结束，一些国家改变想法，如波兰甚至俄罗斯。不过德国一直坚持以个人赔偿为方针，不再回应国家的要求。所以可能还有有争执。

德国的受害赔偿呢？先看德国除了战争犯罪之外的虐杀罪行：
1，德国国内在疗养院，看护院，精神病院的所有犹太人，3岁到13岁的残疾儿童约10万。
2，德国国内以及东欧的50万吉普赛人。
3，占领波兰时，100万知识分子。（希特勒认为要把波兰人变成奴隶，所以不需要小学4年级以上的教育）
4，苏联占领区和3，同样的杀戮，只知道规模应该比波兰还大。
5，种族灭绝目的的600万犹太人。

德国的受害赔偿都是针对犹太人，特别是曾作为德国人的犹太人的。而就是这样的赔偿，也是以和53年伦敦会议的200亿美元的战争赔偿协定作为交换的。

至于其他国家，直到近年才开始交涉。比如96年对强制劳动的100万波兰幸存者每人约400美元。不过德国也有牌：他们算过战后被各国拿去的工厂设施和海外资产等约有470亿美元，可以作为谈判的筹码。

至于日本，情况也是类似。52年旧金山条约，和西方阵营签署了和平条约，日本赔偿金钱，西方阵营放弃了战争赔偿要求（这里可以拿菲律宾为例，签约后日本分 20年以分期付款的形式支付2880亿日元）。此后以此为据，和中华民国也签订了同样的条约。中日建交时，不过是这个思路的继续而已。此后日本从80年开 始的22年中以有偿无偿资金和技术援助，帮助了中国基础建设，有名的包括北京地铁，机场，上海浦东机场等。

四，谁是日本的希特勒？靖国神社的问题在哪里？

我的观点：是天皇裕仁而不是东条英机，靖国神社的问题在于以上二人的定位以及更多复杂的因素。

理由很简单，在可以称得上是日本国教的神道教里，天皇不是人，而是现人神。（其实他连人话都不说的，只有天皇会说些特殊发音的话，所以连日军收听他的投降 宣言时不过是听音而已，大多数并不知道他说些什么）所有的百姓都是膜拜听信他的。所以以他如希特勒一样的地位和威望，他可以制止军国主义的暴走的，没有这 样做的话，只有解释成他或多或少是支持的。

为何只有东条英机上了绞架？这还是应为裕仁和日本的特殊处。当时日本是宗教色彩这样的浓厚的国家，经不起这样的震荡。同时已经准备开始的冷战，也使美国有 保持日本稳定的需要。在这种情况下，美国决定保他一命。但当时美国政府还需要有国际性的结论证明美国参加的是正义的战争，所以在欧洲是纽伦堡审判，在亚洲 进行了东京远东审判。在审判中，将一切罪名归于东条，而东条也愿意为天皇效忠。一个插曲是，一次东条在白天供词中谈到天皇的作用，当晚美军人士就到监狱找 他要他把这段证词取消掉。（当然，美国也羞辱了裕仁，逼他发表了人间宣言，说自己是人不是神。麦克阿瑟着便装见正装的天皇，也是在形象上打破了他的神 格。）

因此在日本人心中，东条始终不是和希特勒可以相提并论的人物，他不过是为天皇而死。他们把东京审判成为胜者的审判，而对东条灵牌进入靖国神社并不太感冒。 而国际上却是不反不行，因为东条和希特勒的地位是经过审判定论的，所以参拜神社和参拜希特勒并无两样。从而形成日本和别国理解上的鸿沟。

日本方面反感中国的抗议的是以下的事实：
甲级战犯灵位进入靖国神社是78年的事，79年成为新闻。人民日报80年就有了报道。直到85年为止，日本首脑堂堂正正的在参拜，没有引起任何争论。事实 上这段时间内中日首脑还互访过。只有到85年中曾根参拜后，中国政府才要求中止。所以右翼以此为论据认为中国是把这个作为外交上的牌来打而已。


五，教科书问题

我的观点：日本政府在这个问题上的责任很大。

日本的教科书的确都是民间编写，但文部省即教育部有审定的权利，经过审定才成为正式的教科书。所以在这个问题上日本政府逃脱不了责任。说到这里不得不提家 永三郎这位可敬的老人，他编撰的教科书被文部省命令删除有关731部队等的内容。他跟他们打了30年官司，最后的结论是：肯定了文部省检阅的权利（这是家 永的主要观点，所以他应该是输了），但还是认定了慰安妇，731等的存在。

右翼的教科书能够通过，也是在文部省的认可下的。所以他们的责任难逃。至于他们的书被学校购买得少，一个重要的原因是教师组织比较偏左，他们有抵抗。但政府已经借口国歌国旗问题给他们穿小鞋，情况不容乐观。


六，新右派

我的观点：日本的新右派越来越强大。

有人若问：日本现在和过去相比，右翼的力量有何变化？我会说：右翼越来越猖狂。我并不担心日本会走上军国主义的路，因为他们受的教训已经够多，回到这条死路上，需要很长的时间和努力的。

但一个重要的问题是：日本想做普通的国家。普通的 意思是别的国家有的日本也想有。做联合国常任理事国，也是这个思路的延伸。众所周知，日本的宪法是美国写的，所谓移植吧。所以不满者甚多，特别是第9条， 有关拥有军队和海外派兵的，多次舆论造势想改变宪法。当然，护法的势力也不少。这方面，大家也要看得到。但是日本已经成功地向海外派出了军队（维护和 平），所以他们想要更多。

在这方面，右翼往往能够迎合大家的胃口。其中的代表当然就是石原慎太郎。他是著名作家，年纪轻轻就拿了日本最高文学奖，他也是“日本可以说NO”的作者之 一。他的弟弟裕次郎是全国知名的演员，但死的早。他可以说是很有才华，但思想极右。比如，他一直称中国为支那，用旧时的蔑称叫在日韩侨和华侨，等等。七十 年代他出马竞选东京都知事，当时已经决定不再寻求连任的知事美浓部为了阻止这个被他称为法西斯的石原当选，改变主意出选，并狠狠打败了他。这对石原打击很大。直到二十多年后他才重新参选并当选，还对此事恨恨不已。由此也可以看到右翼力量的成长。

几年前日本通过了国歌国旗法，规定学校遵守。但教师们并不答应，因为日本国歌“君之代”中的君指的是天皇统治，国会改成了象征天皇，大家也不买账。于是东京教委特地对这些拒绝执行的教师进行惩罚，如强迫他们参加学习班甚至取消教师资格。以至于现在的天皇非常罕见的发表了很有勇气的意见：对这些事情，最好不要强迫。

现在的日本人对二战的回忆都已淡薄，很多以为好像日本进入过中国，而且为了拯救殖民地被压迫的人民进行了战争，造成了印尼，缅甸等国家的独立。美国对日本进行了惨无人道的轰炸包括原子弹。裕仁天皇只是个爱种花的和平老人。

所以右翼力量可以得到不少新鲜血液，包括著名的漫画家（对青少年极有影响），著名的作家主持人。他们启动各种宣传，政府新闻界或多或少的在支持他们。比如，经常进行在日本中国人的负面报道，说中国只是打历史牌，拿了援助不感谢等。几年下来，日本舆论已经发生了改变。


结论

国际间问题，要紧的是争取到自己国家的最大利益。按此思路，现在中国是韬光养晦的阶段，在别国打人权牌，威胁牌，台湾牌的时候，不妨接着打历史牌。同时把自己变得越强大。只有变得强大了，才可以自己修改制定规矩，而不是只能照别人的规矩出牌。

但我们民众不能失去冷静，理智和判断力，以至于闹出珠海，西安大学那样的事情来。相反地有不少实际的事情可以做：坚持个人向日本政府索赔；登记受害者名单；定下全国性纪念日；保存史实。

[翻译]以建立国立追悼设施开始解决靖国神社参拜问题

小泉首相如何打开日中，日韩的外交僵局呢？

自从上次首相参拜了神社后，中国拒绝了町村外相的訪中，也根本没有了首脑间会谈的预定。

韩国潘基文外相尽管先说要取消，最后还是实施了访日。这是因为要准备和朝鲜的废除核武器有关的6国协议以及11月在釜山进行的亚太经济合作会议（APEC）吧。

但是潘外相在和小泉首相及町村外相会谈中最强调的，就是抗议首相的靖国神社参拜，和建设新的国立追悼设施问题。预定中的卢总统的年内访日实施也是相当严峻。

小泉首相和町村外相则是再次说明靖国神社参拜是为了追悼战死者和誓言和平，希望得到理解。

中韩两国的批判重点，就是所谓的甲级战犯祭祀问题。但靖国神社坚持从教义上不可能将这些人分开祭祀的立场。因此根本无法得到两国的理解。

远东国际军事审判（东京审判）按国际法是否是合法的，从当时开始国内外就有各种各样的争论。但是，小泉首相已经在国会答辩中，说：甲级战犯就是战争犯罪人。

小泉首相是历代首相中第一个明确了甲级战犯是战争犯罪人的。既然已经有了这样的认识，那么参拜甲级战犯在内被祭祀靖国神社，就于情理不通了。

如果无法分开祭祀甲级战犯，那么只有建设无宗教色彩的国立追悼设施了。2002年底，当时的福田官房长官在非正式的恳谈会上，就追悼战死者的方式，为了追悼和祈愿和平，提议建设无宗教色彩的国立追悼设施。

今年6月日韩首脑会谈的时候，小泉首相向卢总统表达了根据日本国内舆论和种种考量，愿意考虑建设无宗教色彩的国立追悼设施的意思。

自民，公明，民主3党的对此问题关心的议员，设立了要求建设无宗教色彩的国立追悼设施的超党派联盟，还讨论了明年预算中调查费用支出的问题。

政府是否也应该为了具体的讨论，将调查费用列入呢？

但是，这决不是在别国的压力下进行的。如果这样，当然会引起强烈的反感，恐怕就不能成为全体国民都能参加的追悼战死者和祈愿和平的场地了。

建设新的追悼设施，应该是日本国民的判断。所以需要中韩两国让我们有“安静的环境”。

05-12-03

如何阅读新闻--从一则日本新闻谈起

先看如下日本新闻网站的照片，这是日本町村外务大臣即外交部长（左）召见中国驻日大使王毅（右）的照片。



这里是这篇新闻的全文翻译：

外交大臣就反日示威一事向王毅大使提出受害赔偿等的要求

町村大臣2005年4月10日上午，召唤中 国驻日大使王毅到外交部，就在北京发生的反日示威活动中日本大使馆遭到扔石头等的受害一事，提出抗议：这一系列的破坏活动是非常严重的问题。并要求防止类 似事件再次发生以及保证日本人及企业的安全，而且，还要求正式的谢罪和受害赔偿。

对此，王大使说：中国政府不赞成也不想看到这样的过激行动。对日本人及企业的保护今后也同样的认真对待。答应向本国政府传达大臣的要求。但是，没有明确的谢罪发言。

大臣在和王大使谈话中，指出中国当局没有限制人们对日本大使馆的接近，也没有制止扔石头，说：没有制止破坏活动，没有执行有效的警备。对中国政府的报道副局长说的：“日本对历史问题的态度引起了中国人民的强烈不满。”一事，表示了重大不安：这是非常严重的问题。

王大使只是做了如下表示：我们对阻止过激的行动尽了最大努力。而且才开始为改善关系而进行的对话，有必要尽快强化这个过程。

新闻和图片都转自偏右的报纸《读卖新闻》，倾向性自然是明确的。

但不觉得奇怪吗？照片是中国大使在赔罪道歉，正文中却一点也不提到。这是为什么？

大家要知道，日本礼仪中鞠躬有讲究：15，30，45，90度或再大的最敬礼，用法不同。一般的打招呼和再见，15-30度就够了。再看看中国大使的躬是几度呢？日本媒体抓了这一瞬间，无非就是要误导读者了。

但就下结论说这新闻是垃圾，不值得一看吗？非也，还是有一点参考价值的。那就是日本人心目中的观念。

这次给日本人占了一点理，于是他们要求毫不含糊的谢罪和赔偿了。而对症结所在的历史问题的谢罪和赔偿呢？却一直施展文字游戏和找借口。所以从他们对谢罪赔偿的定义来说，谁可以说日本早已谢罪和赔偿过了呢？先看他们自己的定义和标准是什么吧。

所以不管看什么新闻，哪怕是新闻照片，也要防止别人给你倒一桶浆糊。但如果你头脑清醒，反而可以借此了解更多。

以下是完整过程的截图供参考：

[翻译]原来是虫子的粪便！

2005年3月28日，奈良县樱井市教委通过调查发现：以前在日本各处的古坟遗迹中找到的小土粒，原来推测是祈愿五谷丰登和子孙繁荣用的米粒的代用品，实际上不过是甲壳虫幼虫的粪便而已。

把这些粪便当作“文物”不断进行详细的考证的考古学者们只有吃惊和苦笑的份了。

樱井市教委于6年前在某处古坟（6世纪中的遗迹）发掘时，从石穴地面上找到大量类似于米粒的土粒。经过一个月的调查，数了1949粒，将它们按大小分成3到8毫米的3类。

但是，其他的研究者指出：这土粒和虫子的粪很相像。于是他们请昆虫馆进行坚定。从形状大小来看，和脱皮两次成虫的金甲虫幼虫的粪便一致。看来似乎是随着盗墓的缺口进入，吞噬腐烂叶子的土壤后排泄出的未消化的土粒。

同样的土粒，20年前就被发现，被命名为“米粒状土制品”或“模拟米”，被解释为用于祈祷仪式的场合。这次的发现，使得上述学说失去了依据。

樱井市教委主任带着复杂的表情说说：没想到只是虫子的粪便。当然，相信世界上也没有别的如此详细的甲壳虫粪便的研究，从这个意义上说也是很珍贵的学术性数据吧。

唯一的夫妻国会议员--本地时政研究9

加拿大历史上唯一的夫妻国会议员就在素里，胳里窝夫妇。

胳闷胳里窝先生生于印度，82年通过征婚广告认识了他现在的妻子你那胳里窝。一年后他们搬到利比里亚，那是他岳父母住的地方，也是独裁者Samuel Doe统治的国家。胳闷胳里窝在大学里教学，并和他弟弟经商，直到90年独裁者垮台被杀，利比里亚变得动荡不安。

一年后他以经济移民的身份移民加拿大，他是先买了一个素里的生意，登陆后即卖掉（当时这是法律的漏洞，现在已经不许）。他虽然有政治上的野心，却不得不面 对独裁者关联的指责。95年是省自由党很有可能取代新民主党的时候，他就想竞选省议员的自由党候选的提名。为了给自己辩护，他声称他为Doe做过的就是提 言，帮助利比里亚进行了农业的绿色革命；他同时还声称他是利比里亚驻加拿大的副大使，然后他否认，说这是媒体的错误报道。当媒体开始指责他实际上是Doe 的高级顾问的时候，他又开始抱怨他是媒体的受害者。

提名的时候，他发动了人海战术为他签名，和当时自由党主席Reni Masi对抗，锅头干杯（现省长）只好出马调停，于是报道说胳闷愿意让步，并有照片为证：他举着他对手的手表式祝贺。事后他说那是他对手设的陷阱，其实他 并不想退出的，但那时的气氛让他受到压力，他是被逼的。他还说，Sandy Powar，当时的省自由党秘书长，对他说如果他退出，可以考虑给他省副部长的职位。他很后悔，说这是贿赂：俺应该把这对话录下来的！于是他退出了自由党，参加省改革党的候选提名，结果惨败。

Rachel Marsden，是右翼分子，面临刑事指控，保守党的下巴早就叫胳闷注意的，他却一意孤行的雇佣了她，改名Elle Henderson避人耳目。随即国会发现她使用议员办公室电子邮件召集党员为他提名，于是对胳闷进行罚款，他随即解雇了她。Marsden此后对她的刑 事指控认罪。

胳闷还想出新的提案，要实行旅游担保制度，即：他接受申请人家属的押金，帮助他们取得签证，待到他们离开加拿大后，再退还押金。他身体力行，早早的开始了实验。没想到和现行移民法抵触，后来作罢。

去年6月大选前，他和他妻子同时申请同一选区的候选提名，把其他候选吓跑（因为自忖无法得到那么多的提名签名），然后虚晃一枪，他妻子撤销了申请，到别的 区竞选。他妻子不参加辩论，只是指责对手不为选民负责（那位先从AB省辞职到这里参加BC省选获胜，然后辞职参加大选，希望再跳一级）的行为。他们靠着保 守党传统地盘的优势，最后获得支持，双双当选，写下了加拿大政治历史上的一页。但他的问题还只是开始。

今年5月，少数党政府纵横联合，煽动保守党副党首变节，卡德曼帮助维持了政府，下巴颜面扫地之时，偶们的戴表胳闷开始露脸了。他站出来，声称自由党企图以 大使和国会议员的职位收买他夫妇俩，并有录音为证（这次他做到了）。下巴也是病急乱投医，允许他把事情搞大（许多保守党人也不赞同这样的做法）。被他指责 的另一方，原BC省长现在的卫生部长的乌焦却指责是胳闷主动找他谈条件的，并要求他公开录音带。胳闷做了，先是短的版本，然后是所谓的长时间的未删节版。 不料一公布出来，乌焦就声言这录音带是被动过手脚的，因为里面有很多对话被人为的改动编辑过，一些独立的录音技师也证明了这一点。

这下胳闷和下巴都是引火烧身，连你那也 未幸免，因为人们对她就此事一言不发，一无所知而感到不解。如此情形下，胳闷又闹出机场闯关事件来：他被目睹闯过机场安全检查，要求素不相识的人为他带一 个包袱到渥太华去。事后虽然证明这不算严重的大事，但对他是雪上加霜，只好申请养病避风头。事实上，很多保守党议员看到他也头痛，说他就像一个走地丑闻鸡。

素里的几位国会议员中，卡德曼太过杰出，以至于这胳里窝夫妇就像是一钱不值。偶选区的戴表是女胳里窝，但到偶们村和大家讨论大麻屋问题的却是卡德曼，他这么辛苦的做，也不会给他增加选票的，却会使他受到爱戴，看到去年大选时一些邻居草坪上卡德曼的牌子，心里真是遗憾：为什么卡德曼不在偶的选区好让偶投他一票？！

现在，大选将近，胳里窝夫妇又双双得到保守党提名，这次，他们还会当选吗？

11月29日胳里窝先生突然宣布退出竞选，据说是为了党的利益，但不知道有没有后台的故事，这次，他录下什么了没有？

05-12-01

爆炸印航案--本地时政研究8

1985年6月23日，印度航空公司182航班波音747在大西洋靠近爱尔兰上空爆炸，飞机上329名乘客死亡，其中82人是儿童。当时的加拿大总理茅庐 泥深切慰问印度总理表示哀悼，却好像没有意识到遇难者中280人是加拿大公民。一小时前，一枚针对印航 301航班的炸弹爆炸，稍微比预计的早了一些，所以只是炸死了两名日本成田机场的搬运工，炸伤四名。

直到911为止，这是最大的恐怖分子袭击事件，迄今仍然是加拿大历史上最大的谋杀事件。同时，对此案件近20年的审判花费了1亿3千万加币，也是加拿大的纪录。

这事件由加拿大的锡克恐怖组织Babbar Khalsa策划，其领导是Parmar，事件发生前3个月，加拿大情报机构认定他是恐怖组织首脑，所以开始监听他的电话。其余的相关人物是： Reyat，电工和机修工；Gill，据说现在躲在英国伦敦；Malik，温哥华富翁，成功的商人；Bagri，工人，曾被录到他声言要杀死5万印度教徒 以报印度军队袭击锡克圣地金庙之仇。以上这些人，Parmar于92年在印度被杀，Reyat就制作炸弹一事认罪，2003年被判10年，而Malik和 Bagri则于今年3月因证据不足被判无罪。

证据不足而无罪，实在是受害者家属们不能接受的结果，法官是秉公办理，并无过失。但在耗费了这么多人力财力物力后，却没有任何实质性结果，到底什么地方错了呢？

情报机构监听录下了210盘磁带，在爆炸发生前后的156盘却被消磁抹去了。警方认为这些被抹去的磁带中包含有决定性的信息。

85年六月4日，情报机构跟踪Parmar和Reyat去温哥华岛，听到他们去的森林里发出巨大的响声，印航爆炸案后，再搜索当时的现场，警察找到爆炸的 遗留物。其实这些嫌疑犯也意识到警察在跟踪他们，所以他们开始频繁使用付费电话和隐语。从这些监听电话的文字记录可以看出，Parmar指挥了这次行动， 但因为原始磁带被销毁，作为法庭证据是不够的了。

此后有个叫Hayer的出面说他有证据证明Bagri承认了他的犯罪，但88年他被枪击导致瘫痪，更于98年在素里被射杀。（他儿子现在是省议员）他的证明也成了无效。

今年3月判决后，政府为了安慰这些家属们，安排了前安省省长Rae研究整个过程，但不是重新审判，重点是看政府有关机构是否有对应不当的地方。

有意思的是，尽管如此，新的证据还是不断的冒出来。最近Malik被省经济机构下令驱逐出他一手创办的信用合作社，因为他首先被断定就是恐怖组织 Babbar Khalsa中的一员，也没有证据证明他何时脱离了这个组织；而且他在印航审判中误导了法院，就他的经济情况说谎。

Malik是恐怖组织成员一事，是由Parmar的弟弟，现在Burnaby的出租车司机揭露出来的，他向CBC证明Malik赞助了他们组织的行动，当然，他也不承认他们组织犯下了这个爆炸案。

到底什么时候会水落石出呢？

05-12-01

先天下之肥而肥--本地时政研究7

加薪问题不需要罢工犯法调解解决的大概只有一种人了：立法者本人。

这不，BC的省议会（自然是自由党加NDP）通过了立法，给自己加薪15%，明年4月1日生效。这样他们的平均年收入从原来的75,400涨到了 86,580。同时，如果他们如果在两个选举内任期超过6年，就可以享受退休金。自然，这个薪酬还要每年重审，可能还有加薪的余地。因为，据省自由党和 NDP的联合声明中说，这不过使得他们的工资和其他省份接近了点，比如魁省议员的工资是98,671，况且，这只是国会议员144,300的60%而已 啊。

整个议论没有超过2小时。偶们的省劳工部长卖一克地养一反以前在劳资纠纷中的强硬态度，说：这个嘛，是俺们讨论和工作的成果，虽然，俺知道，银民会说，哦卖糕，他们又给自己加薪了。NDP的卖一克发龌丝则说：作这样的决定可真不容易啊，这可是要冒着被责备的危险的。他们一致同意：觉悟高的银民们会对他们是否值得拿这么多钱作出判断的。

对了，锅头省长的工资会从原来的119,500升到146,320；他的对头，卡绕兼牧师的工资从原来的114,400涨到131,329。

好戏一幕接一幕，卡肉兼牧师现在反悔了，说不应该同意加薪，要求独立机构再核实是否应该这么做，现在反正政治家作些不痛不痒的道歉是无所谓的，锅头省长在同一星期不也道歉过吗？

于是偶们的工头（工会头头）对她大为赞赏，害得锅头省长也变得慎重起来。毕竟：明年愚人节，是他们加薪之日，也是公共雇员合同到期之日啊。

现在议员们又同意扼杀了这条法律，现在是BC自由党也不愿意做恶人，这样大家又是好政治家的样子了。

05-12-01

警察15%的责任--本地时政研究6

2000年7月16日，当时15岁的少年正处在戒海洛因瘾的时候，他从12岁开始就服毒，并且是偷车惯犯。这天他和另一个同伙去白石镇要债回来，自然，随手偷了一辆车作为交通工具。要回素里。

女警察Sharanjit Badya发现可疑，l截停了这辆车要检查。少年停了车，但他从后视镜看去，认出了这个警察，因为她逮捕过他，而且认为她也认出了她，于是决定逃跑。（事 后警察称她并没有认出他来）追车只持续了30秒，警察决定放弃。但已经太晚，这辆被偷的车在135St和68Ave处撞上了一辆SUV。

这辆车上座着Burbank一家，母亲Chrissy开车，她11岁的女儿Tina正弯腰解开安全带，要把她弟弟掉在地上的球捡起来。这辆车撞来，将 Tina整个人撞飞出车而死，Tina的弟弟牙齿撞坏并且精神受到创伤，Chrissy自己则是长期的背痛，她父母被撞残废。

这一切是如此的突如其来，一下子给Chrissy带来了噩梦般的现实。这么多年过去，医疗负担沉重的压到Chrissy身上，不知如何应付。不得已之下，她起诉了警察和省政府。

现在，省最高法院的判决出来，判定那当时15岁的少年犯有85%的责任，而警察则负15%的责任。赔偿金额还未决定，那至少要再等2年之后了。

05-12-01

罢工队伍中的阿富汗兽医--本地时政研究5

医院的清洁工，工资应该是多少？BC自由党政府上台前，是公共部门的职员，工资是18元/小时。后来制度改革，改为外包给私人企业，那是10.46元/小时。果然，政府省了钱，大家应该高兴吧。

但，这些私人企业和职工工会更新合同的时间到了，工人们要怎样？自然是加薪，加不了怎么办？老办法，罢工。可是，不幸的是，医院清洁，也属于必需服务类的，不得罢工。于是，这些工人只好在上班前和下班后在门口游行示威。

结果是：温哥华地区的职工得以加薪，从10.67到12.47，到2007年10月可以加到13.05。菲沙地区的职工还没有谈定，他们也是要求13~15的工资范围。

素里纪念医院（属于菲沙地区的）的职工在罢工的时候，并没有得到路人的很多支持，相反地，人们冲着他们喊：回去干活！再受点教育！你们太懒了！

这些罢工的人当中，就有阿富汗来的移民Atefa Mohammad，她在X光室工作，每天7.5小时里要打扫放射室，超声波室，医生们的办公室，走廊，病人恢复室和11个厕所。她承认：工作非常辛苦，但 没有选择。她不同意人们的指责，而是说：作为移民，她辛苦的工作，赚10元/小时，而不是靠政府补助；人们认为她们没有受过教育因为她们干的是清洁活，这 是不对的，她干这个是因为到加拿大她不得不一切重新开始，包括学习，也需要钱。她从莫斯科大学毕业，有兽医药品的硕士学位，但不被接受，现在要从12年级 开始学起。她并不指望有18元/小时的工资，但希望能够得到合理的加薪。

现在，又到了超人调解员Vince Ready出马的时候了。

05-11-30

大个儿卖烤肉遭遇挑战--本地时政研究4

素里市长大个儿卖烤肉这次遭遇强劲的挑战。原来他是胜算在握的，素里发展如此之快，他又是运联的主席，大温地区的交通发展都是由他主持的，声望无可比拟。

但这往往是双刃的。素里发展快，可以算他的成绩；但基础设施没跟上，治安问题严重，自然也要怪罪于他。运联主席的成就显著，但因为他不得不以大温全局的眼光考虑问题，而不是只照顾素里，素里居民的不满自然也指向了他。

本来如果没有对手，那也没有什么。但自从他独断的下令中止了市政府对职员性骚扰的调查后，和他原来一起工作的人们有了分歧，一部份人退出他的团队，推举新 的女候选戴安。戴安提出平衡发展素里的口号，指责大个儿对环境保护，综合发展规划不力。一时间声望颇高，连卡德曼的遗孀也公开表示支持。的确，两张照片放 在一起相比，戴安自然胜出一筹。

大个儿如何看待这样的挑战呢？看样子他有点着急，因为选情告急。

这不，他一会儿宣布了素里要新造80层楼大厦的计划（现在素里最高的才是25层），让大家吃了一惊；然后又是突然宣布要造第二幢素里医院，让大家纷纷摇 头，因为素里自从唯一的医院造好后人口已经翻了一番，根本无法对付人们的需要，一直是个问题，现在才提出方案，显然是为了拉选票。看来，政治家的智慧就是 这样了。

且看一星期后的市政选举结果，大个儿能否连任，否则，整个大温地区的交通开发计划都会有所改变。

选举结果，大个儿卖烤肉被Diane Watts击败，35558：45981。看来他的80层楼和新医院计划不灵。这下连运联主席也保不住了。

05-11-30

爱滋球员的隐私权--本地时政研究3

以下转自新闻直通车：

带着爱滋病毒的职业足球员崔弗斯．史密斯（Trevis Smith），昨日在素里市卑诗法院提讯，法官批准他以一万元保释，但除妻子和家人外，不能和任何14岁以下女性独处。

控方指史密斯对一名卑诗女子进行严重性侵害。警方表示，他们数月前接到一名女子的投诉后展开调查，警方相信史密斯刻意隐瞒自己有爱滋病毒，并和该女子发生不安全性行为。案件发生日期是2003年11月至2005年5月之间，地点在素里或列治文。

史密斯效力沙省“硬汉骑士”队（Roughriders）已六年，他上周五在雷振那被捕带回卑省受审。史密斯获得保释后必须返回雷振那的家候审。

法官昨日指示史密斯必须戴安全套才可发生性行为，同时必须告诉性伴侣他是爱滋病毒带原者。史密斯亦不得光顾酒吧、夜总会，或任何色情行业。

此外，这名来自美国阿拉巴马州的外援球员，晚上11时至翌日早上7时，必须留在家中，也不得连络或干扰任何证人。

史密斯两周后需再返回素里市出庭，他的律师表示，到时史密斯将否认控罪。

以上文章中没有提到的是：该队教练一年前就知道史密斯是爱滋病毒带原者，但没有告诉大家，这一年里史密斯不知道和多少人发生过关系，但警方在呼吁有关人士最好去检查病毒。

教练在回答为何不公布这个情况的时候以尊重隐私权为借口，这使偶想到在北美学到的一个词：政治上正确。很多时候，好像人们情愿选择什么都不做，这样至少不会错，还可以找一个冠冕堂皇的借口为自己的无所作为开脱。相反，如果做了一些事，却有侵犯隐私或人权的危险。

BC的大麻屋问题也是如此。其实警察要知道什么房子是大麻屋很简单，连周围邻居的举报也不需要，要知道的是：水电局的用电情况，看谁家的一个月的用电可以足够照亮温哥华的飞机场。或者是那些种植器材的商店的顾客情况。但这些都被以隐私权为借口阻挡了。

这到底是对还是不对，看来很难有定论。

05-11-30

同村青年遇刺事件--本地时政研究2

同村青年K氏，白人，25岁，几星期前，和几个女孩外出去新西敏的酒吧喝酒，然后到了他哥哥在北素里的住所，准备再找些乐子。

停车后听见有人在朝他们叫喊，K氏也承认：当时他们可能声音大了一点。但他当时也是喝高了一点吧，于是就骂了回去。对骂升级，对方威胁要下楼解决问题。K氏隐约看到对方好像拿着枪，但不信那是真的，于是反而逗他们：有种下来。那人是把枪放下了，但一个十几岁的男孩下了楼。

那男孩打K氏的脸，双方推搡了几下。K氏后来回忆道：我甚至不知道自己挨了刀子，只觉得他推了我几下，一点也没有感到刀子刺穿了他的身体。事实是：他的胃 部被刺两刀，手臂一刀。直到他朋友赶来，他才意识到到处都是血，他的胃肠都被刺穿。这使他不得不经受2次手术和一星期多的住院治疗。

警察说一个十几岁的少年有待被起诉，但不能透露名字，那男孩其实才被释放不久。

对K氏来说，这是个让他头脑清醒的经验，因为他不得不休息6周，拿半薪。

K氏总结道：我的一生可能就结束在那里，仅仅因为声音太吵以及因此带来的一些愚蠢的争吵。真是不值得。暴力事件随时可能发生，但自己不要冲动，要冷静下来，让警察来解决问题。

05-11-30

印裔老人遇害事件--本地时政研究1

Bear Creek公园坐落于素里中部，是印度裔居民爱去的地方。

今年7月18日，82岁的Mewa Singh Bains在公园洗手间遭到袭击和洗劫，9月3日死亡；7月19日，76岁的Shingara Singh Thandi遇袭，8月6日死亡。

9月初，13岁和15岁的两个白人男孩因此被捕，因为他们未成年，所以不得透露名字。被起诉的罪名是：对Bains抢劫，用武器袭击；对Thandi是用武器凶暴袭击。15岁的男孩仍旧在押，而13岁的早已交保释放了。

于是，印度裔社区被激怒，数百人出席了法院的听证，最后只有90人得以入内。是不是受到了压力，尚未可知，但检察官升级了对这两个男孩的指控：对Bains是用武器凶暴袭击；对Thandi是二级谋杀。

印度裔社区还没有满足，对那13岁少年没有出席听证会也不满。Thandi的儿子说：社区一定要对检察官施加压力，直到最大限度的指控为止，这样才能保障 社区的安全。他说：我们必须团结起来，施加更多的压力。如果像我们这样的普通人不施加压力，政客们什么也不会去做的。他还说那个13岁的少年的取保候审应 该被取消。

对这些行动，也有人不以为然的。一个白人给报社写信，说即使是白人老人受袭，也不会受到这样的重视。难道一定要把这两个少年当作仇恨犯罪来起诉才能满意？

如果是两个中国老人遭到袭击，会是怎样？

翻译:神州六号----迫使日本重新制定“宇宙战略”

以下译自《读卖新闻》社论：

中国给人留下扎实的开展宇宙计划的印象。

中国成功的发射了第二艘载人宇宙飞船“神州六号”。二名宇航员在五天内进行生物试验等的工作。

两年前的神州五号只有一名宇航员。飞行时间21小时，只绕地球14圈。看得出当时中国只是慎重的确认技术。

这次的目的是验证宇宙空间的长期停留和有人的活动技术。两年后还有宇宙散步的船外活动计划。接下来就是将把多个飞船连接起来的宇宙实验室放到轨道上了。

听说将来还有使用大型火箭，建设自己的宇宙空间站的计划。

日本的相关技术人员，对中国的宇宙开发计划是不是过低评价了呢？不少专家只是说：基本技术是采用俄罗斯的，没有新的技术。

但是，日本将之当作载人宇宙活动重点中心的国际宇宙空间站ISS计划，已经被美国缩小了，围绕宇宙开发的国际环境已经在激烈变化中。

美国正在把开发方针从ISS转向月球和火星登陆。俄罗斯则是注重于针对普通人的宇宙旅行，没有进行新项目开发的打算。

同时，民间的企业正在进行以宇宙观光为目的的独立宇宙飞船开发。

随着新的宇宙大国的登场，国际环境变得越来越复杂。而且，中国也是企图以宇宙技术为基础，扩大在亚洲地区的影响力。

甚至有设置日本之外15个亚洲国家的宇宙协作组织，培养宇航员的计划。

中国政府虽然提倡宇宙空间的和平利用，但据说这一系列开发里军方的参与有很大的因素。美国警惕的是，如果中国发展到独立的宇宙空间站建设，那么就会成为安全保障上的威胁。

日本一直希望通过国产火箭H2A获得人造卫星发射的订单，但根本无法和拥有载人飞船技术和便宜价格的中国火箭相比。

日本以之为宇宙开发两大中心的ISS和H2A在受到严重的挑战，有必要对包含国际协作关系在内的宇宙战略进行重新制定。

但是，在日本连讨论宇宙战略的组织也没有。2001年的政府机构改革废除了宇宙开发委员会。相关联的部门只是从科技开发的观点出发决定方针。

如何进行宇宙开发连同关联的组织机构，已经到了需要重新考虑策划的时候了。

05-11-30

答老农就教师工会非法罢工商榷一文

我的原文是我对教师罢工以及一些相关问题的看法，老农的回帖是就教师工会非法罢工与WANGHU兄商榷。

首先要说明一下我原贴的目的，省政府和工会谈判，是双方的行为。如果谈判破裂，很大程度上双方都有责任。这就是我所说的英文媒体是意见分裂，各不想让，与 之成对应的是华人间的舆论都是一面倒向政府方的，这才是有意思的。看到没有人关注教师的主张，我才把他们的意见转过来给大家参考。

既然要熟悉这里的社会，自然要明白这里的游戏规则。双方都会宣传自己的东西，都会夹杂自己的私货，获得更多人的赞同。有趣的是，很多华人对政府的宣传一听 就信，比如：有多少人相信老师要加薪30%的说法？不可都信，不可全不信。在能自由的获取各种信息的同时，要紧的是自己的分辨能力。

回到老农的商榷问题上，关于加薪，我的观点是：考虑到每年约2%的通货膨胀率，作为加薪谈判的条件不算太难，如果双方都让步的话，但事实是，政府方面根本 不愿意让步。不要忘了，偶们的锅头省长刚上任就给他的部下们加薪33%，美其名曰为了找到更好的人才。这时为什么不想到要劝这些首长们生不逢时地？

关于班级人数：这里我对中学的情况不熟悉，不能多加评论。但是，我所见识过的小学老师们，大多是认真负责的，有的即使和中国的模范教师相比也毫不逊色。而 且就我知道的几位老师的例子来说，她们都是非常辛苦，值得同情的，说到学生老师，那就更累，很多都是晚上10点才回家。不同的学区社区，情况不同。我也不 愿意以偏概全，就我所知道的，还没有看到哪一个老师是在混日子，骗取我们纳税人的钱。至于提到毒品问题，那和联邦政府的政策有关，是另一个话题了。

关于私有化：私有化不是解决教育问题的办法。如果你认真地阅读排名报告的话，就知道这不是在突出私立学校。公立学校都有项目显示他们有多少有特殊需要的孩 子，以及多少没能进一步深造的。因为公立学校无权选择学生，而私立学校有。所以这个例子举的并不好。同样对于班级人数，原则上公立学校有一个这样特殊需要 的学生，就需要一个专门的老师，但事实上并非如此，而且有一个这样的学生，对其他学生学习的影响很大。再加上现在ESL的学生增加，他们也需要特殊的照 顾。联系到上面的班级人数，就可以知道老师们的主张有其合理性的一面了。

政府和教师们都在表演，政府的责任也是重大的。锅头省长上台后取消了分学区谈判的制度，变成整个BC省范围，更加增加了谈判的复杂程度，当然，如果他根本 就不想谈的话，是没有区别的。这里要指出的是，因为BC省的选举制度，政党得票率并没有反应到席位上。所以90%以上的席位并没有反应出什么。工会一直拥 有一定的支持率。

当我们想指责教师一方拿孩子当人质的时候，请参考这篇本地的社论：

Students are pawns as big 'kids' squabble

Well, now they've gone and done it.

They're like a couple of kids squabbling over a glass of juice, and now the juice is spilled all over the floor, the glass is broken, and both are refusing to clean up the mess. B. C.'s hard-headed teachers and the province's thick-skulled government are in a shoving match that has gotten out of control this week.

What is most galling is that both claim that they're doing it all for the cildren.

Yeah, whatever.

If teachers were only thinking of the children in their classrooms, they would have softened their bargaining position at least a little bit over the past year that their contract was expired.

Instead, teachers steadfastly -- stubbornly -- maintained an all-or-nothing attitude that brought them to the current situation and set themselves up as lousy role models for their students.

If the government were only thinking of the children, it would have recognized the importance of education the last time it imposed a contract on the teachers, and it wouldn't have hacked and slashed away at teachers' ability to teach.

Instead, the government pushed and pushed and pushed -- almost as though its sole intent was to find the teachers' breaking point.

With the inevitable strike now successfully pushed forward by weeks, we're hearing threats of jail time for teachers and talk of supermeditator Vince Ready entering the picture.

Meanwhile, both sides claim the other is using the children as pawns. Astoundingly, it may be the one thing about which both sides are correct.

当你可以明白双方都有要指责的地方的时候，那就是离理解这个社会近一点的时候了。

我对教师罢工以及一些相关问题的看法

教师罢工，给大温地区成千上万的家庭带来了损失和不便。值得注意的是，华人对此的看法比较一致：教师要加薪35%，拿孩子当人质，所以得不到华人的支持。

虽然我家也是在这成千上万的家庭中的一个，但我的看法略有不同。写出来供大家讨论。

教师要求加薪35%的说法，是校方协会先提出来的，他们是代表了谈判中资方的一面，或者说是代表了政府方面。我看到教师工会方面对此的反驳是：教师的真正 要求是，自2004年7月合约失效期开始，到2005年7月加4%，到2006年5%，到2007年6%，因此是3年15%。考虑到每年2%的通货膨胀 率，作为谈判的开价并不高。就算这样，BC高级教师现在的年薪是6万3，2007年可以到达7万3，而与AB或ON相比，仍然比同级别的教师要低。在过期 的那个02-04的三年合同里，教师每年有2%的加薪，但政府给的薪水支出没有任何增加，只好通过削减各种支出来实现。

以上是谈判双方的数字游戏和宣传，到底哪一方对，我也说不好，但是觉得，很多人无条件的相信政府一方的宣传，未免有些不可思议。

同样，孩子作为人质的问题上，我也认为是双方都有责任。自从校方协会从94年开始负责和教师工会谈判后，没有一次通过谈判达成过协议，每次都是通过立法收 场，连NDP政府也不例外。这次，教师们的合同是现政府撕毁了教师和NDP政府的合同后，强迫他们接受的3年合同，已经在去年7月过期。教师们是在没有合 同的情况下工作到现在的。迄今为止，双方进行了35次谈判，没有任何结果。因为政府不改变冻结薪水的政策。如果政府根本无意作出任何让步，那么何必进行这 么多次谈判浪费时间呢？早点立法解决不就是了？还是为了今年的选举进行的拖延呢？事到如此，孩子受累，责任应该是在谈判的双方无意达成协议上。

教师提出的另一个要求：减少班级人数。我认为是有一点道理的。不知道各位的实际经验如何，我上学的时候没有遇上有特殊困难的同学，如残疾，智障或有学习问 题。但看菲沙研究所的报告，各个公立学校都有些这样的学生在和普通学生一起学习，如果是这样，教师不可避免的要更多的关心这样的学生，也可以想象，如果班 级人数少的话，教师可以更集中的关注孩子。在这种情况下，我是支持这个想法的。

那么为什么政府不同意呢？关键就是钱。政府不愿花钱。BC自由党政府以反工会的面目出现，力图达到财政平衡消灭赤字。办法之一就是：削减开支，冻结加薪。 教师自然也在其中。但同样也影响到其他行业，会引起工会的反弹。其实不止教师，连同护士在内15万公共机构的雇员的合同明年6月到期，届时政府如果没有好 的对策的话，我们普通百姓又会被夹在当中当牺牲了。

政府另一个省钱术就是私营化。经常宣传的就是私营化后可以提高竞争力，减少开支，提高效率。事实是不是这样呢？不一定。有些行业短期内行，长期的就不行。 举个例子，医院清洁工作，政府外包后短期内是省钱了，但最近这些清洁工也要罢工，因为薪水太少。这样下去，不是又在重复以前的那套吗？

劳资纠纷，应该是正常的现象。不正常的是没有一方愿意让步，总是无法达成协议，结果是百姓受苦。这样的话双方都应该受到谴责。

05-11-30